Korporácie nie sú ľudia a lpar, okrem prípadov, keď ich chceme byť & rpar;

Obsah

• Zdá sa, že niektorí hráči nemôžu povedať rozdiel medzi spoločnosťou a ľuďmi, ktorí pracujú pre spoločnosť.
• Poznámka o firemnej osobnosti
• Sociálne médiá zjednodušujú tento fenomén
• Ako malý môže byť podnik pred kritikou prestane útočiť na podnikanie, a začne priamo útočiť na ľudí?

Je to najlepší druh dvojitého štandardu.

Po správach, že Facebook kúpil Oculus VR, a odporu voči Facebook a Oculus potom, bolo hlásené, že niektorí zamestnanci Oculus majú smrteľné hrozby poslal k nim.

Zdá sa, že niektorí hráči nemôžu povedať rozdiel medzi spoločnosťou a ľuďmi, ktorí pracujú pre spoločnosť.

To je smiešne. Teenager pracujúci v McDonalds nie je zodpovedný za obezitu; Rodiny pracovníkov Oculus nie sú zodpovedné za rozhodnutia podnikov.

To je zrejmé, ale hrozby sa stále dejú.

Na to existuje mnoho dôvodov. Na internete je oveľa ľahšie, aby bol váš hlas jedným z davu; je tu otázka anonymity a diskusie o tom, čo je a čo nie je sloboda prejavu. To všetko však vedie k väčšiemu záveru:

Teraz nemôžeme rozoznať rozdiel medzi podnikmi a ľuďmi.

Poznámka o firemnej osobnosti

Firemná osobnosť je právnym pojmom, že spoločnosť môže byť uznaná ako jednotlivec v očiach zákona. Základom pre umožnenie tejto dosť zvláštnej zákonnosti je, že ľudia (akcionári, zamestnanci a pod.) By nemali stratiť aspekty svojich ľudských práv, keď konajú ako spoločnosť, pre ktorú pracujú. To viedlo ku korporáciám, ktoré tvrdili, že sú stále viac „osobnými“ slobodami (ako napríklad schopnosť klamať); a keď je spoločnosť vnímaná menej ako práca a skôr ako človek, potom kritika tvložiť hry spoločnosti] zrýchlenie sa stáva [vložiť kritiku všetkých, ktorí pracujú pre hernú spoločnosť], aj keď si to neuvedomujeme. Vezmite Minecraft:

Hovorili sme o tom, že by sme mohli priniesť verziu programu Minecraft spoločnosti Oculus. Práve som zrušil dohodu. Facebook ma plíži.

- Markus Persson (@notch) 25. marec 2014

Pre väčšinu ľudí @ notch je Minecraft. Spoločnosť je stelesnená jednou osobou. Ale zatiaľ čo v hernom priemysle, hráči sú (zvyčajne) oboznámení s niekoľkými vývojári za ich obľúbenú hru, to nie je prípad, povedzme, veľké supermarkety. Kto je teraz riaditeľom Tesco? Presne tak. Nevieš, neviem, je nám to jedno.

Sociálne médiá zjednodušujú tento fenomén

Sociálne médiá sú skvelým spôsobom, ako sa starať; „charakter“ podniku vytvára výbor, aby bol najviac potešujúci pre najväčší počet ľudí - najlepší druh osoba. Náš 'Waldo Moment' je teraz. Keď sa zobrazí tento tweet:

Ospravedlňujeme sa v pondelok. Na oblohu zažiari signál v tvare šálky kávy a čakáme na záchranu.

- Tesco (@Tesco) 31. marec 2014 veľké podniky potrebujú sociálne médiá, blokujú zamestnancov pred kritikou spotrebiteľov

Aktívne sa venuje prezentácii spoločnosti ako človeka. Sociálne médiá pôsobia ako maska, ale sú to tváre Janus - korporátna tvár na jednej strane, ľudská tvár na strane druhej. Preto veľké podniky potrebujú sociálne médiá, blokujú zamestnancov pred kritikou spotrebiteľov.

Ale toto je Paradox spoločnosti Xeno: vezmite spoločnosť s 100 000 ľuďmi, odstráňte jedného zamestnanca. Je to ešte malá spoločnosť? Nie? Ok, urobíme to znova, teraz je 99 998 ľudí? Malá? Ešte nie ... ale urobte to dosť krát, a medzi veľkou spoločnosťou a malým nie je žiadna hranica.

Ako malý môže byť podnik pred kritikou prestane útočiť na podnikanie, a začne priamo útočiť na ľudí?

V hernom priemysle, ktorý je plný menších vývojárov - často reprezentujúcich ich prácu prostredníctvom osobných účtov sociálnych médií - sa hráči musia pýtať, kde je hranica medzi kritizovaním hier alebo spoločnosťou a kritizovaním ľudí.

Neskôr, veľký Oscar Wilde to raz poznamenal

"Neexistuje žiadna taká vec ako morálna alebo nemorálna kniha. Knihy sú buď dobre napísané alebo zle napísané. To je všetko."

To sa dobre premieta do všetkých médií. Ezra Libra bola fašistom; Orson Scott Card je homofóbny; písanie "Phil Fish je" do Google autocompletes s "douche," "pichnutie", alebo "blbec." Stále však robili veľkú prácu a kritika práce by mala byť oddelená od kritiky ľudí.

Možno sa nám nepáči, čo sa hovorí. Mali by sme však obhajovať svoje právo na smrť.